Quan niệm của Erikson
Erikson là nhà phân tâm học sinh ra tại Đức và phải di cư sang Mỹ trong thời kỳ Hitler thống trị nước Đức. Ở vị thế là người nhập cư, lại có cha mẹ ly hôn và không còn tiếp xúc với cha nên Erikson đã có nhiều khó khăn khi ổn định nghề nghiệp. Điều này có lẽ đã ảnh hưởng tới các học thuyết, quan niệm của ông về nhiệm vụ của người trưởng thành, đó là: cần tìm kiếm bản sắc cá nhân và thiết lập được các mối quan hệ thân tình.
Theo ông, các nhiệm vụ này sẽ giúp cho con người đạt được trạng thái trưởng thành thật sự về mặt tinh thần, giúp con người có được cuộc sống tốt đẹp. Trong đó, tìm kiếm bản sắc có thể hiểu là con người thấu hiểu tổ hợp những biểu hiện bền vững của con người về bản thân, về vị trí của mình trong những mối quan hệ xã hội, ý thức về cái tôi với những phẩm chất riêng độc đáo, thể hiện thống nhất ở tình cảm, nhận thức và hành vi của con người. Còn thiết lập các mối quan hệ thân tình là việc trong tuổi trưởng thành con người xây dựng và duy trì được các mối quan hệ gắn bó, sâu sắc, có khả năng quan tâm và chia sẻ với những người thân trong gia đình, bạn bè hay bạn đời mà không sợ đánh mất cái tôi của chính mình.
Cụ thể, được nhắc tới ở giai đoạn 5, Erikson đã nói về cuộc khủng hoảng của bản sắc so với lẫn lộn vai trò. Trong giai đoạn này, những người trưởng thành trẻ tuổi cố gắng tìm ra những gì độc đáo hoặc khác biệt về bản thân họ. Kết quả tích cực của giai đoạn này là nhận thức về sự độc đáo của bản thân, kiến thức và sự tích hợp vai trò trong xã hội, cảm giác về sự liên tục thống nhất của bản thân theo thời gian. Kết quả tiêu cực được phản ánh trong việc không thể xác định được vai trò phù hợp trong cuộc sống. Erikson đề xuất rằng thanh thiếu niên không tìm thấy một sự phù hợp danh tính có thể gặp khó khăn trong việc hình thành và duy trì các mối quan hệ lâu dài, gần gũi, lâu dài sau đó (ví dụ: sợ sự gần gũi và thân mật).
Trong Giai đoạn 6, Erikson đã mô tả cuộc khủng hoảng của Sự thân mật so với Cô độc. Trong giai đoạn này, trọng tâm của những người trưởng thành là phát triển mối quan hệ gần gũi, gắn bó với những người khác. Kết quả tích cực của giai đoạn này là sự phát triển của tình bạn thân thiết và các mối quan hệ yêu đương, tình dục. Kết quả tiêu cực được phản ánh trong sự cô đơn, cô lập và sợ mối quan hệ. Erikson nói thêm rằng những khó khăn này có thể xuất phát từ một thất bại trước đó để phát triển một bản sắc mạnh mẽ. Trong một đóng góp sau đó, Erikson (1982) lập luận rằng mặc dù các hình thức thân mật khác là một phần của sự phát triển bình thường, nhưng chỉ có thể trải nghiệm sự thân mật thực sự với một người khác sau khi ý thức về bản sắc hợp lý đã được thiết lập bởi vì điều kiện sống cam kết trước tiên người ta phải trở thành chính mình.
Cả hai giả định theo thứ tự cố định này của Erikson là một lời kêu gọi mạnh mẽ cho nghiên cứu dài hạn như là một thử nghiệm của lý thuyết này. Vậy những giả định có thật sự đúng? Trong một nghiên cứu cắt ngang của Rotenberg, Schaut và O’Connor (1993) đã chỉ ra rằng sự thành công và sự hài lòng trong hôn nhân ở những người trưởng thành, cả hai đều bộc lộ sự thân mật cao, có liên quan đến sự cảm nhận bản sắc lớn hơn ở các cá nhân. Kinh nghiệm của một cuộc khủng hoảng bản sắc rõ ràng có liên quan đến các cuộc hôn nhân kém ổn định và ít thỏa mãn hơn.
Bằng chứng cắt ngang khác đến từ các nghiên cứu trong đó nhận dạng được khái niệm hóa và đo lường bằng lý thuyết Loevingers về phát triển bản ngã (Loevinger & Blasi, 1976). Theo lý thuyết này, phát triển bản ngã đóng vai trò như một cơ chế để duy trì sự gắn kết trong một bản sắc, ví dụ, bằng cách kiểm soát xung lực trưởng thành, hiểu bản thân trong mối quan hệ với người khác và trải nghiệm bản thân như một bản thân mạch lạc theo thời gian. Bakken và Huber (2005), sử dụng bài kiểm tra hoàn thành câu hỏi của Loevinger (SCT; Hy & Loevinger, 1996), cho thấy sự phát triển bản ngã mạnh mẽ có liên quan đến sự tương tác tốt hơn trong các mối quan hệ thân mật.
Quan niệm của Levinson
Daniel J. Levinson, một nhà tâm lý học người Mỹ nổi tiếng nhất với lý thuyết về quan điểm khủng hoảng giai đoạn, chịu ảnh hưởng lớn từ công việc của Erik Erikson, Elliott Jaques và Bernice Neugarten. Quan điểm khủng hoảng giai đoạn của ông đã tìm cách kết hợp tất cả các khía cạnh của sự phát triển trưởng thành để thiết lập một cách tiếp cận toàn diện hơn để hiểu về vòng đời.
Levison cho rằng tuổi trưởng thành có 6 giai đoạn: 16-20 tuổi là giai đoạn con người cần rời khỏi nhà bố mẹ ; 21-29 tuổi là bước chân vào thế giới, tìm kiếm gia đình riêng và sự nghiệp; 30-34 tuổi là ổn định cuộc sống; 35-39 tuổi là trở thành người độc lập; 40-42 là chuyển giao khủng hoảng giữa đời và 43-50 là ổn định cuộc sống. Theo ông, người trưởng thành cần hoàn thành 4 nhiệm vụ lớn là: Xác định khát vọng, tìm người hướng dẫn, xây dựng sự nghiệp và thiết lập các mối quan hệ thân tình.
“Ước mơ”, theo định nghĩa của Levinson(1979), là tầm nhìn của một cá nhân về thành tựu quan trọng trong tương lai hoặc vai trò đặc biệt của anh ấy /cô ấy trong cuộc sống. Theo Levinson và cộng sự. (1979), đặc điểm chính của ước mơ là ý nghĩa và sự vĩ đại ” Ít người mơ ước nhỏ bé “. Dù cho hầu hết các mơ ước không thành hiện thực – ít nhất là khi chúng được hình thành ban đầu – thì nó có thể phục vụ như một lực hướng dẫn và vận động giúp các cá nhân tiếp cận với mục tiêu, mặc dù ít vĩ đại hơn (ví dụ: ước mơ trở thành nhà tiểu thuyết vĩ đại ít nhất trở thành một phóng viên báo chí có thẩm quyền). Một dòng nghiên cứu khác đã đề cập đến việc “mơ ước” liên quan đến sức khỏe của một người như thế nào. Drebing andooden (1991) nhận thấy rằng ước mơ có thể có tác dụng tốt. Những người đàn ông theo đuổi ước mơ của họ, họ ít trầm cảm và lo lắng hơn, ý thức về mục đích trong cuộc sống nhiều hơn so với những người đàn ông không có mơ ước.
Vậy theo bạn, người trưởng thành tại Việt Nam có nên hoàn thành các nhiệm vụ theo quan niệm của Erikson và Levinson hay không? \
Miền Hải Đăng.
